![]() | You are viewing Log in Create a LiveJournal Account Learn more |
![]() | |
![]() На фотографии - один из фортов очень интересной крепости. Именно сюда должна была бежать австрийская императорская семья если враги грозили Вене. Это место укреплено уже более 2000 лет (!!!) - первую крепость построили здесь ещё древние римляне. Ещё интересная деталь - эта крепость ныне разделена между двумя государствами. Она так велика, что в ней до сих пор умещаются современные кварталы с многоэтажками. Читать здесь об этом необычном месте. |
|
![]() | |
![]() Франция. Аквитания. Дордонь. Чёрный Перигор. Saint-Vincent-de-Cosse Замок 18-го века. Можно снять жильё. Château de Monrecour - офиц.сайт Снято из автомобиля, поэтому.... ( ... Посмотреть поближе ... ) |
|
![]() | |
|
2 декабря (cреда) в 19.00 в кафе "Экслибрис" встреча с поэтом, переводчиком Михаилом Ясновым в рамках цикла "По-русски с любовью. Встречи с переводчиками". Ведет - филолог, журналист Елена Калашникова. Кафе "Экслибрис" (Бобров пер. 6, строение 1) http://www.exlibriscafe.ru/content/v |
|
![]() | |
|
Автор, уже выпустивший 3 специализированные книги по истории Израильских ВВС, разбитой по типам самолетов (Мираж, Фантом, Ф-15) продолжает радовать всех энтузиастов новейшей военной истории. Его новейшая книжка повествует о "рабочей лошадке" Хэйл-ха Авира, самолете А-4 Скайхок, на чью долю выпала самая незавидная роль - CAS - close air support - непосредственна огневая подержка войск. Шломо Алони описывает непростую судьбу этого самолета за его 38 лет службы, от Войны на Истощение до Второй Ливанской. Пик его активности,. несомненно, пришелся на Войну Судного Дня, когда за 19 дней боев Израиль потерял 51 машин этого типа. Книга содержит очень последовательный "разбор полетов", множество уникальных фотографий, малоизвестных фактов и интересной статистики по данному типу. Очень рекомендую. Таким образом, неописанным типом остается только Ф-16, на чьем считу числятся более 50 арабских самолетов. Надеюсь, и эта книжка не за горами. |
|
![]() | |||
|
In what order were the towers of St.Basil's Cathedral built? Did the Trinity Cathedral burn down before St. Basil's was built or Is the Central Tower The Trinity Cathedral and the towers around it were added on later and it is called St.Basil's Cathedral collectively? One source says St. Basil's was built in 1555-1561 and was built on top of the Trinity Cathedral which Burned down 1583 which makes no sense. How could the middle tower burn down and not the others? It also says that the nine towers were built to symbolize nine successful attacks by Tsar Ivan IV on the city of Kazan. Another source says that The ninth Tower(supposedly the green one with yellow pyramids) was erected later in 1588 By Tsar Fyodor Ivanovich to house the tomb of St. Basil, but that contradicts the symbolism of the nine towers theory, there would have to have originally been eight towers to symbolize eight attacks. It also says that this ninth tower upsets the symmetry of the building, but I don't see how. The four larger towers were set at the compass points and four smaller towers at diagonals surrounding the central tower. It would upset the symmetry if it wasn't there! Did St. Basil die before or after St. Basil's cathedral was built? Sense it's Original name was the cathedral of the intersession of the virgin on the moat, I figured that he died after it was built and so the cathedral was nicknamed after him after he was buried there. I also read that he was buried both in the central tower and in the side green tower added by Tsar Fyodor (supposedly). I also read that is was originally completely white with gold onion domes to match the Kremlin and was painted so colorful until 1860, but I have yet to find any evidence that proves this. It would be interesting if I did, though. All my sources are either vague or they contradict each other. I really wish there was an official website I could refer to. Any help is appreciated, as long as it's from a published/ proven source, otherwise It will likely confuse me more. Sorry if I come off sounding angry, I've just been trying to figure this out for several hours now. Thanks for looking!
|
|||
![]() | |
![]() | |
|
всем привет, на спортсру запустили фэнтази биатлон http://www.sports.ru/fantasy/biathlon/ |
|
![]() | |
|
Ян Паточка. Еретические эссе о философии истории. — Минск: И. П. Логвинов, 2008. — 204 с. Жак Ле Гофф. Рождение Европы. — СПб.: Александрия, 2007. — 398 с. — (Серия «Становление Европы»). Фернан Бродель. Грамматика цивилизаций. — М.: Весь Мир, 2008. — 552 с. Франко Кардини. Европа и ислам: история непонимания. — СПб.: Александрия, 2007. — 332 с. — (Серия «Становление Европы»). Юрген Хабермас. Расколотый Запад. — М.: Весь Мир, 2008. — 192 с. Что такое Европа? Этот вопрос следует понимать так — что дает нам право говорить о множестве явлений, по обыкновению помещаемых под рубрику «европейское», как о чем-то едином, выросшем из одного корня или построенном на одном основании? Различные ответы на этот вопрос образуют устойчивую топику — «дискурс европейской идентичности». Проблема заключается в том, чтобы усмотреть в этом «дискурсе» не просто калейдоскоп соперничающих суждений и концепций — необходимо понять, какая логика управляет сочетаниями «дискурсивных элементов», согласно какому правилу выстраивается спектр «мнений», какие варианты ответов заведомо исключены или принадлежат другим «дискурсам». Но как это сделать, если одни говорят об «общности истоков, судьбы и наследия», а другие — о необходимости «моральной интеграции» и утверждении универсальной ценности политической справедливости в качестве основания европейского единства? Можно сказать, что эти ответы дополняют друг друга, но дополняют до чего? Как мы увидим ниже, самые разные тексты «европейской» тематики могут быть легко сопоставлены и отнесены к одному и тому же «дискурсу», если рассматривать их в качестве вариаций воображаемой жанровой формы рассуждения о причинах Европы. Мы увидим тогда, что некоторые авторы — например, Ян Паточка — заняты поисками формальной причины или сущности Европы, первопринципа, из которого можно дедуцировать все «европейское». Внимание других — таких, как Жак Ле Гофф или Фернан Бродель — приковано к субстрату или материальной причине Европы — к тому, из чего Европа складывается, какие элементы и силы образуют ее природное и историческое «тело», а также к источнику или движущей причине — откуда пошла Европа, где ее начало, кто стоит у истоков европейского мира. Наконец, третьи — в качестве примера можно назвать Юргена Хабермаса — обращены к конечной причине Европы, к тому, чем должна стать Европа, учитывая то, что она уже обладает исторически определенной формой и субстанцией. Жанр рассуждения о причинах, будучи усмотрен в столь разнородных текстах, оказывается в некотором роде «аристотелевским». Если для искателей русской идеи характерны «платонические» рассуждения о России как о causa sui, о России как таковой, о мистической «небесной России» как идеальном прообразе России земной, то для исследователей европейской идентичности подобные историософские построения не являются чем-то типичным. Если «Россия» мистически разгадывается как нечто энергийное, живое и телесное, как плоть, проникнутая неотмирным сиянием, то «Европа» интеллектуально конструируется в качестве вещи, которая занимает определенное место в ряду других вещей этого мира и потому может быть рассмотрена в порядке своих причин, обусловливающих возникновение и уничтожение данной вещи, ее изменение и покой. — Мы не погрешим против истины, если присоединимся к хорошо известному тезису — именно аристотелизм определяет самопонимание Европы и тем самым является духовным основанием ее единства. ( Read more... ) |
|
![]() | |
|
Ян Паточка. Еретические эссе о философии истории. — Минск: И. П. Логвинов, 2008. — 204 с. Жак Ле Гофф. Рождение Европы. — СПб.: Александрия, 2007. — 398 с. — (Серия «Становление Европы»). Фернан Бродель. Грамматика цивилизаций. — М.: Весь Мир, 2008. — 552 с. Франко Кардини. Европа и ислам: история непонимания. — СПб.: Александрия, 2007. — 332 с. — (Серия «Становление Европы»). Юрген Хабермас. Расколотый Запад. — М.: Весь Мир, 2008. — 192 с. Что такое Европа? Этот вопрос следует понимать так — что дает нам право говорить о множестве явлений, по обыкновению помещаемых под рубрику «европейское», как о чем-то едином, выросшем из одного корня или построенном на одном основании? Различные ответы на этот вопрос образуют устойчивую топику — «дискурс европейской идентичности». Проблема заключается в том, чтобы усмотреть в этом «дискурсе» не просто калейдоскоп соперничающих суждений и концепций — необходимо понять, какая логика управляет сочетаниями «дискурсивных элементов», согласно какому правилу выстраивается спектр «мнений», какие варианты ответов заведомо исключены или принадлежат другим «дискурсам». Но как это сделать, если одни говорят об «общности истоков, судьбы и наследия», а другие — о необходимости «моральной интеграции» и утверждении универсальной ценности политической справедливости в качестве основания европейского единства? Можно сказать, что эти ответы дополняют друг друга, но дополняют до чего? Как мы увидим ниже, самые разные тексты «европейской» тематики могут быть легко сопоставлены и отнесены к одному и тому же «дискурсу», если рассматривать их в качестве вариаций воображаемой жанровой формы рассуждения о причинах Европы. Мы увидим тогда, что некоторые авторы — например, Ян Паточка — заняты поисками формальной причины или сущности Европы, первопринципа, из которого можно дедуцировать все «европейское». Внимание других — таких, как Жак Ле Гофф или Фернан Бродель — приковано к субстрату или материальной причине Европы — к тому, из чего Европа складывается, какие элементы и силы образуют ее природное и историческое «тело», а также к источнику или движущей причине — откуда пошла Европа, где ее начало, кто стоит у истоков европейского мира. Наконец, третьи — в качестве примера можно назвать Юргена Хабермаса — обращены к конечной причине Европы, к тому, чем должна стать Европа, учитывая то, что она уже обладает исторически определенной формой и субстанцией. Жанр рассуждения о причинах, будучи усмотрен в столь разнородных текстах, оказывается в некотором роде «аристотелевским». Если для искателей русской идеи характерны «платонические» рассуждения о России как о causa sui, о России как таковой, о мистической «небесной России» как идеальном прообразе России земной, то для исследователей европейской идентичности подобные историософские построения не являются чем-то типичным. Если «Россия» мистически разгадывается как нечто энергийное, живое и телесное, как плоть, проникнутая неотмирным сиянием, то «Европа» интеллектуально конструируется в качестве вещи, которая занимает определенное место в ряду других вещей этого мира и потому может быть рассмотрена в порядке своих причин, обусловливающих возникновение и уничтожение данной вещи, ее изменение и покой. — Мы не погрешим против истины, если присоединимся к хорошо известному тезису — именно аристотелизм определяет самопонимание Европы и тем самым является духовным основанием ее единства. ( Read more... ) |
|
![]() | |
|
Серия этих фрегатов составляет 6 кораблей и построена для ВМС Сингапура всемирно известной французской судостроительной компанией DKNS. Первый корабль этого класса, RSS Formidable (бортовой номер 68), был спущен на воду 7 января 2004 года на верфи в Лорьяне. Контракт на постройку включал в себя так же передачу технологий. В соответствии с ним строительство первого фрегата был проведено во Франции, а оставшиеся пять фрегатов: RSS Intrepid (69), RSS Steadfast (70), RSS Tenacious (71), RSS Stalwart (72) и RSS Tenacious (71), были уже построены в Сингапуре на верфи Беной компании ST Марин. ( Читать дальше ) |
|
![]() | |
|
Репетитор испанского языка Предлагаю интересные уроки испанского языка. Являюсь носителем испанского языка (Куба). Опыт работы репетитором - 6 лет. Упор на развитие разговорных навыков. Занятия будние дни, в утреннее или дневное время - в районе станции метро Рижская. Пишите на diaz_daniella@mail.ru |
|
![]() | |
|
Книга С. Г. Суляка (Кишинёв, 2004): http://files.mail.ru/UACNAN |
|
![]() | |
|
Теперь у нашего сообщества есть группа "ВКонтакте": http://vkontakte.ru/club13435958 |
|
![]() | |
|
Хочу на этап. Хоть тушкой, хоть чучелом, хоть в Германию, хоть в Ханты... В прошлом году чуть в Трондхейм не уехала, да что-то меня удержало. Тогда сама перерыла всю виртуальную норвегию, нашла билеты на стадион, самолет через Копенгаген и отель недалеко от стадиона. Минутах в 30-ти) Но далось мне это с огромным трудом. Я от природы блондинка. Натуральная. К тому ж одной скушно, а Посему я вот с каким вопросом: никто не знает, может кто где группу организовывает болельщиков? В прошлом году на второй этап болельщики с сайта союза биатлонистов чуть ли не места в группе продавали. Организованно ехали. Не дорого, евро по 500 этап (уже не помню, Австрия?) выходил. С билетами, с гостиницей. В этом ну очень хочется. |
|
![]() | |
|
а кто-нибудь знает состав нашей сборной на первый этап? больше интересует женская часть. не, мужская, конечно, тоже :) чего-то я не нашла точных сведений. |
|
![]() | |||
|
ВЗРОСЛЫЕ ЗНАКОМСТВА!18 Большая база пользователей! БЕСПЛАТНАЯ РЕГИСТРАЦИЯ!
|
|||
![]() | |
![]() | |
|
Спасибо вам,мои френды,за то,что вы посетили выставку в ЦТИР "МИР",вероятно кто то подходил к моему стенду,не обозначив себя,но я вам всем очень благодарна,вы оставили в моей душе кучу положительных отзывов и позитивных эмоций,в связи с чем,я собираюсь радовать вас своим творчеством и дальше.)))))) И отдельное спасибо,участникам выставки,замечательные мастера,с которыми я познакомилась, интересные работы,множество красивых вещей. Отдельная благодарность организатору выставки-Завадской Лиле,спасибо за прекрасную организационную часть и просто спасибо как культурному,доброму человеку.))))))) И просто огромное спасибо посетителям,профессиональным художникам,с которыми мы пересеклись по художественным взглядам.!!!!!!!! А еще очень инетерсно было наблюдать эмоции посетителей выставки-когда около твоего стенда,стоит мужчина,долго...и на его лице играют эмоции...Чем дольше он вникает в кукольные образы,тем больше улыбок на его лице.))))) |
|
![]() | |
|
А вместо снега дождь. А соседи устраивают разборки почему-то не в 2 ночи, а в 5 утра. А в 6 у меня в башке просыпается жаворонок, а в 8 просыпается сова. А в Питере посреди улицы магометане на Курбан баранов резали, весь тротуар кровью залили, детишки с отрезанными бараньими головами играли. А на прошлой неделе поменял аккумулятор, масло, фильтры всех видов, корзину сцепления, думал, что зима не страшна, но сегодня затроил движок, впрочем, зимы тоже нет. Но поразили меня роботы по телевизору! Не всякие там сильные, умные и преданные, а туповатые и как бы беспомощные, вроде нынешних школьников из младших классов. И сразу я понял на какой кривой козе нас киборги объедут. Вспомните идиотские брелоки Тамагучи (или как их там?), в них и было-то всего четыре функции: покормить, убрать дерьмо, спать уложить, поиграть. Но как взрослые люди носились с этой фигней! Тетьки про шопинг забывали, дядьки про футбол с пивом, многодетные мамаши и холостяки в пятом поколении ночью вскакивали тамагучей покормить! А теперь игрушка будет объемная, пушистая, с настоящими глазками навыкат, пищать начнет, еще и слезу пустит – вот с этого и начнется кирдык сентиментальным гуманоидам. Мы как бы сами воспитаем как бы своих «детей», которые нас потом на полезные для них элементы и разложат. А мы еще и побеспокоимся при этом: «Ампервольт Трансформатович, ты уж поаккуратнее, не повреди, пожалуйста, свои нанотрубки, когда будешь меня никчемного препарировать». |
|
![]() | |
|
http://www.novayagazeta.ru/data/2009/13 То, что сознание человека фактически на автопилоте управляется бессознательными уровнями его же психики - известно тысячи лет. Различные ученые, когда ставят подобные опыты, ОТЧАСТИ механизм такой взаимосвязи описывают, но ВЫВОДЫ делают ошибочные. ВОЛЮ ОБРЕСТИ МОЖНО. И попытка авторов статьи доказать обратное - есть попытка удержать людей на положении биороботов. Описание механизмов взаимосвязи сознания и бессознательного можно найти в массе эзотерических источников. В современной культуре на русском языке это знание изложено в приведенных ниже работах Концепии общественной безопасности (www.dotu.ru) См. о ТОМ, ЧТО НА САМОМ ДЕЛЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТ ПСИХИКА ЧЕЛОВЕКА в приложении "Свет мой зеркальце скажи..." http://www.razumei.ru/lastlib/books/2 А также более подробно в работах : "Диалектика и атеизм: две сути несовместны" http://www.razumei.ru/lastlib/books/2 и "От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии" http://dotu.ru/2003/08/24/20030824_sobo (там же особенно см. приложение: "О личностной культуре общения"). Интересно, что практически одновременно с приведенной выше статьей в "Новой газете", выходят интервью с противоположными, ВЕРНЫМИ выводами. Природа поведения: почему животные иногда делают что-то «просто так» http://www.svobodanews.ru/content/trans ------- http://www.lenta.ru/conf/kosikov/ Георгий Косиков, профессор филфака МГУ: " Источник любой науки – "воля к знанию", сосредоточение мысли на чем-то таком, чего мы еще не знаем, но хотели бы познать, и в этом смысле разницы между естественными и гуманитарными науками нет; у них общая цель: и те и другие направлены на познавательное овладение действительностью. " С уважением, |
|
![]() | |
![]() Самый маленький на смотре казак-потешный , Пётр Шестаков 12 лет , из станицы Копальской . ( Read more... ) Из "Огонька" №31 от 29 июля 1912 года . |
|
![]() | |
|
Целый месяц мы радовали своих друзей и сообщников прекрасными фотографиями замков, которые любим или о которых мечтаем. А вот и первые итоги - топ-20 замков, из которых попробуем выбрать топ-5. Каждому замку из 20ки выбрала по 3 фотографии. чтобы все было справедливо:) ( Read more... ) |
|
![]() | |
![]() | |
|
С 1 декабря 2009 г. компания «Уфанет» предлагает друзьям: Клиентам компании (физ.лица) г. Уфа СВОБОДА 128 – СВОБОДА 200 – 290 руб. Они кагбэ в который раз намекают, что 290 рублей платят неудачники ))) |
|
![]() | |
|
" |
|
![]() | |
|
" ил когда-то человек, у которого были прекрасные дома и в городе и в деревне, золотая и серебряная посуда, кресла, украшенные шитьём, и золочёные кареты. Но, к несчастью, у этого человека была синяя борода, и она придавала ему такой уродливый и страшный вид, что не было ни женщины, ни девушки, которая не убегала бы, завидев его." А что и вправду и Жиля де Рэ была синяя борода и много жен? |
|
![]() | |
![]() | |
|
27.11.09 Обвальный вывод кораблей океанской зоны из состава Военно-Морского Флота России следует ожидать к 2015 году, заявил в пятницу председатель комиссии Совета Федерации по национальной морской политике, бывший командующий Северным флотом, адмирал Вячеслав Попов. Накануне в Москве состоялась презентация экспертно-аналитического обозрения «Безопасность России – 2010».В нём опубликована статья Попова «Флот и национальная безопасность России». «При сохранении существующего положения дел следует ожидать к 2015 году обвального вывода кораблей океанской и дальней морской зоны из боевого состава и, как следствие, резкого сокращения боевых возможностей ВМФ России», - сказал Попов. По его словам, это рубеж, перейдя который ВМФ окончательно утратит черты океанского флота и трансформируется в ограниченно боеспособный прибрежный флот, неспособный в современных войнах и конфликтах эффективно отражать удары с океанских и морских направлений, защищать жизненно важные интересы России в Мировом океане. Попов назвал главной причиной сложившейся критической ситуации отсутствие должного финансирования ВМФ. «Выделяемых средств не хватает для серийного строительства новых кораблей дальней морской и океанской зоны и одновременно поддержания в боеспособном состоянии наличного корабельного состава», - сказал он. По словам адмирала, следствием такого подхода стало резкое ухудшение количественных и качественных показателей флота. «За последние десять лет флоту сдан лишь один корвет водоизмещением около 2 тысяч тонн. В боевой состав ВМФ не введено ни одного корабля океанской зоны», - отметил адмирал. В то же время он подчеркнул, что в соответствии с новой государственной программой вооружения до 2015 года ВМФ выделяются более значительные, чем в прежних программах, финансовые средства. «Но, к сожалению, это только программа вооружения, а не кораблестроительная программа», - посетовал Попов. Источник: Независимый информационный портал «Северный флот... Не подведёт!» |
|
![]() | |
![]() | |||
|
Зарылся теперь по уши в записи Скрябина. Как меня от него штырит-то... ( Скрябин,Op.5 №1, op 2 №1, Op.8 №12 , Соната №5 )
|
|||
![]() | |
|
Penelope ![]() Большую часть фрегатов ВМФ Великобритании в течение всех 60-х и начала 70-х годов составляли 26 кораблей типа «Линдер» («Leander»). Корабли этой серии унаследовали основные конструкционные особенности фрегатов типа «Ротсэй»/«Уитби» («Rothesay»/«Whitby»), но были более универсальными и имели улучшенные боевые характеристики. Эти корабли планировалось строить на протяжении 10 лет пятью сериями. Всего было построено 24 корабля этого типа. Все были названы в честь мифологических персонажей, имена которых носили многие крейсера Королевского флота. Корабли были оснащены мощным радаром раннего предупреждения, а также установленными в носовой части корпуса гидроакустической станцией и сонаром переменной глубины. Кроме орудий и ракет, фрегат был также вооружен трехтрубным противолодочным бомбометом. Длинный корпус кораблей этого типа имеет приподнятый полубак, на корме расположен ангар для одного или двух противолодочных вертолетов. Корабли несли на борту легкий вертолет «Уосп», позже замененный на «Линкс», который был способен атаковать субмарины противолодочными самонаводящимися торпедами. В семидесятых и восьмидесятых годах в конструкцию кораблей каждой новой серии этих фрегатов вносились улучшения. Начиная с семнадцатого «Линдера» конструкция кораблей этого типа была изменена — для оснащения противокорабельными ракетами малого радиуса действия «Си Вульф» и противокорабельными ракетами «Экзосет» несколько увеличили ширину корпуса. Начиная с 1988 года их стали снимать с вооружения. На части кораблей вместо орудий установили противолодочные ракетные комплексы «Икара». Комплекс «Икара» размещен на выступающей надстройке перед мостиком и нацелен вперед. Данный тип кораблей имел не только военный, но и коммерческий успех — большое количество таких фрегатов разных серий было продано за рубеж, а некоторые страны строили их по лицензии. Причем суда, поставляемые на экспорт, как правило, вооружались лучше тех, что несли боевую службу в ВМФ Великобритании. Индийские «Линдеры», известные как тип «Годавари» («Godavari»), оснащались как западными, так и российскими системами вооружения. Фрегаты типа «Линдер», проданные в Австралию и Нидерланды, также имели вооружение лучшее, чем британские «систершипы». Еще 50 кликабельных фото в моем журнале |
|
![]() | |
|
"Сэр Джошуа Рейнольдс (1723-1792) — знаменитый английский живописец. В 1749 г. он отправился в Италию, где изучал произведения великих мастеров, преимущественно Тициана, Корреджо, Рафаэля и Микеланджело. По возвращении в Лондон, в 1752 г., он вскоре составил себе громкую известность, как необычайно искусный портретист, и занял высокое положение среди английских художников. Дом его сделался сборным пунктом для выдающихся людей ума, вкуса и таланта. Рейнольдса можно считать родоначальником настоящей английской школы живописи — основателем того отличающего ее направления, которое стремится, главным образом, к глубине тона и к сочности письма и не осталось без влияния на другие новейшие школы, особенно на французскую и английскую. Собственно говоря, Рейнольдс был эклектик, умевший в своем творчестве разумно соединять качества нескольких излюбленных им мастеров, одновременно подражавший Тициану, Рубенсу, Рембрандту и Корреджо. Всего лучше удавались ему портреты, замечательные по сходству, выразительности, изящной постановке фигур, умному подбору аксессуаров и смелой, сочной манере письма" ©Википедия. ( Read more... ) |
|
![]() | |
|
|
|
![]() | |
![]() | |
![]() Покинув стены Калат ар-Рабад и порядком проплутав по путаным улочкам Аджлуна, куда просто въехать, но откуда непросто выехать, я еще раз полюбовался на Джебель Ауф и замок. ( Read more... ) |
|
![]() | |||
|
Из статьи Антона Нестерова "Иконография и поэзия, или Комментарий к некоторым текстам Мандельштама, написанный на основе emblemata" ("НЛО", 2004 №67) Есть нечто, сказанное раз и навсегда, произнесено ли это в Атлантиде или Аркадии, в 450 г. до Р. Х. или в 1290 после, и нам, ныне живущим, не дано высказать это с большим блеском, нам не затмить память умерших, бормоча то же, что они, но при этом не обладая ни их мастерством, ни их уверенностью. E. Pound. A Retrospect Эмблема — особый жанр, соединяющий изображение и текст в единое целое. ... Первой книгой эмблем, задавшей эту структуру и породившей жанр как таковой, была “Emblematum liber” Андреа Альчиато, впервые напечатанная в 1531 г. в Аугсбурге и выдержавшая до 1782 г. не менее 130 переизданий по всей Европе. Общее свойство эмблем состояло в том, что “краткая надпись не столько раскрывала смысл гравюры, сколько усложняла его... Пояснение, в свою очередь, не являлось обстоятельным описанием скрытого в гравюре и краткой надписи смысла, которое исчерпывало бы содержание эмблемы”. Эмблема предлагала зрителю некую тонкую образную сеть, призванную уловить пульсирующий, переменчивый смысл — приглашала к диалогу и размышлению, задавая мысли направление движения, но вовсе не предоставляла готовых ответов. Один из авторов той эпохи, писавший об эмблемах, Ахилл Боккий, сформулировал это свойство эмблемы следующим образом: Не возомни, любезный читатель, что сии изображения, зовомые эмблематами, которые дошли до нас издревле, сотворены из ничего, и значения, которые они предлагают, могут быть так просто поняты; они скорее оболочки, которые скрывают неизменное и вечное знание, дабы дурные и испорченные люди не осквернили Святость и Святыню, то святое и священное знание, которое должно быть открыто и доступно лишь добрым, и только им, ибо они лелеют свою сияющую чистоту и отвращаются от всякого низменного чувства. Предлагаю вашему вниманию, друзья, эмблемы из сборника Отто Ваения “Amoris divini emblemata”, вышедшего в 1615г. Одну из этих эмблем (59) взял в качестве фронтисписа к книге "Столп и утверждение истины" Павел Флоренский.
( 58 эмблем )
|
|||
